آیا بعضی آیات قرآن برخی دیگر را تفسیر نمی کنند؟مگر قرآن کتاب جامع و مانع نیست ؟
جمله معروفی از (مفسر قرآن در صدر اسلام ) نقل شده است که : . بعیدنیست با توجه به ارتباط شدید او با شخص پیامبراکرم 6و امام علی 7این گفتاررا از آن بزرگواران گرفته باشد. محتوای آن نیز در نهج البلاغه آمده است : .(1) قرآن در جایی خود را معرفی می کند.(2) کتابی که دارای چنین صفات برجسته ای است , باید روشنگر خود نیز باشد. در این جا نمونه ای ذکرمی کنیم . خداوند دربارهء قوم لوط می فرماید: .(3) در این آیه روشن نیست این ریزش از چه مقوله ای بوده است , ولی آیهء دیگر موضوع را روشن می کند: .(4) این روش محکم و استواری است و هم اکنون مفسران محقق از این روش استفاده می کنند. تفسیر علامه طباطبایی 2یعنی المیزان بر این اساس نگارش یافته است . البته این نکته شایان ذکر است که موضوعاتی در قرآن وارد شده است مانند نماز و روزه وزکات و حج و خمس که هیچ گونه توضیحاتی دربارهء آن ها دیده نمی شود و ماناچاریم خصوصیات این مجملات را از احادیث اسلامی و سیرهء مسلمانان فراگیریم و یا در قرآن عمومات و مطلقاتی وارد شده است که مخصصات و مقید است آنها فقط در احادیث معصومان و سنت پیامبر6موجود است و این امر لطمه ای به جامع بودن قرآن نمی زند, چون قرآن کتاب قانون است و در قانون اصول کلی طرح می شود. پی نوشتها: 1.نهج البلاغه , خطبه 18 2.نحل (16 آیه 89 3.شعراء(26 آیه 173 4.حجر(15 آیه 74 eporsesh.com
عنوان سوال:

آیا بعضی آیات قرآن برخی دیگر را تفسیر نمی کنند؟مگر قرآن کتاب جامع و مانع نیست ؟


پاسخ:

جمله معروفی از (مفسر قرآن در صدر اسلام ) نقل شده است که : . بعیدنیست با توجه به ارتباط شدید او با شخص پیامبراکرمامام علی 7این گفتاررا از آن بزرگواران گرفته باشد. محتوای آن نیز در نهج البلاغه آمده است : .(1)
قرآن در جایی خود را معرفی می کند.(2) کتابی که دارای چنین صفات برجسته ای است , باید روشنگر خود نیز باشد. در این جا نمونه ای ذکرمی کنیم . خداوند دربارهء قوم لوط می فرماید: .(3) در این آیه روشن نیست این ریزش از چه مقوله ای بوده است ,
ولی آیهء دیگر موضوع را روشن می کند: .(4)
این روش محکم و استواری است و هم اکنون مفسران محقق از این روش استفاده می کنند.
تفسیر علامه طباطبایی 2یعنی المیزان بر این اساس نگارش یافته است . البته این نکته شایان ذکر است که موضوعاتی در قرآن وارد شده است مانند نماز و روزه وزکات و حج و خمس که هیچ گونه توضیحاتی دربارهء آن ها دیده نمی شود و ماناچاریم خصوصیات این مجملات را از احادیث اسلامی و سیرهء مسلمانان فراگیریم و یا در قرآن عمومات و مطلقاتی وارد شده است که مخصصات و مقید است آنها فقط در احادیث معصومان و سنت پیامبر6موجود است و این امر لطمه ای به جامع بودن قرآن نمی زند, چون قرآن کتاب قانون است و در قانون اصول کلی طرح می شود.
پی نوشتها:
1.نهج البلاغه , خطبه 18
2.نحل (16 آیه 89
3.شعراء(26 آیه 173
4.حجر(15 آیه 74
eporsesh.com





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین