ضمایر
اصولي ها , درباره وضع ضماير اختلاف دارند:
بعضي مانند صاحب (کفايه) وضع , موضوع له و مستعمل فيه را در ضماير ـ مانند حروف ـ عام دانسته و جزئيت را ناشي از نحوه استعمال مي دانند ; برخي ديگر مانند( مظفر ) وضع را عام و موضوع له را خاص مي دانند ،
بعضي ديگر مانند (ناييني )وضع و موضوع له را عام و مستعمل فيه را خاص مي دانند .