بستگان
خویشاوندان نسبی انسان را اولوا الارحام گویند.
در آیه شریفه (جنّات عدن یدخلوتها و من صلح من ابائهم وازواجهم و ذریّاتهم ) : به باغهای جاویدان بهشت، مؤمنین به همراه پدران و همسران و فرزندان صالح خود وارد می شوند (1). اشاره به حضور جمعی صالحین، در بهشت دارد و این در حقیقت برای تکمیل نعمتهای الهی بر آنان است تا هیچ کمبودی حتی از نظر فراق افراد مورد علاقه خود نداشته باشند و از آنجا که آن سرا، سرای نوین و متکاملی است همه چیز تازه و نو می شود آنها هم با چهره های تازه و نو و محبت و صمیمیتی داغ تر و گرم تر وارد می شوند محبتی که ارزش نعمتهای بهشتی را دو چندان می کند.
پی نوشت:
1- رعد / 23.
منبع: تصویر بهشت و بهشتیان در قرآن کریم، فاطمه کریمی، انتشارات جامعه القرآن الکریم