یقین
یقین در دین به منزله سرمایه است و ایمان متوقف بر آن می‌باشد. سایر علوم شاخ و برگ آن است و رستگاری در آخرت بدون یقین حاصل نمی‌شود.
راههای رسیدن به یقین قلبی در عقاید چیست؟
برای رسیدن به یقین قلبی در عقاید که منجربه تقویت ایمان میشود لازم است چند مرحله طی شود : الف- علم آموزی و مطالعه در مسائل اعتقادی :چرا که اولا برهر مسلمانی واجب است که دراین مسائل تحقیق نموده و از کسی تقلید نکند. ب-تامل و تفکر در آیات و نشانه های الهی : پیامبر اکرم(ص) در تعریف ایمان فرموده اند:(ایمان عبارتست از معرفت قلبی و اقرار با زبان و عمل با اعضاء و جوارح.)[1] بنابراین برای رسیدن به ایمان باید علم به معرفت قلبی تبدیل شود. اما برای این که علم به معرفت قلبی و یقین تبدیل شود، علما فرموده اند یکی از راه ها تفکر است. تفکر در آیات و نشانه های خدا موجب توحید و یقین می شود، تفکر در نعمت های خداوند موجب تشکر از خدا و دوستی او می شود، و تفکر در وعده های الهی موجب رغبت در انجام وظایف و دستورات می شود، تفکر در کوتاهی از اطاعت پروردگار با وجود نیکی های خداوند، موجب حیاء انسان از گناه و کوتاهی ها می شود.[2] ج.عمل:این مرحله نهایی است که طبق فرموده رسول اکرم (ص)تکمیل کننده ایمان است. امام صادق علیه السلام در حدیثی فرمود:(کسی که به دستورات خداوند عمل کند مومن است.)[3] با تفکر می توان به یقین رسید و با یقین به مرحله عمل به دستورات رسیده و هر چه بیشتر در این راه گام برداشته شود ایمان کامل تر می گردد. پی نوشتها: [1] کنز العمال، خبر 2. [2] المواعظ العددیه، ص 277 [3] کافی، ج 2، ص 38. www.shamimm.ir
برای رسیدن به یقین قلبی در عقاید که منجربه تقویت ایمان میشود لازم است چند مرحله طی شود : الف- علم آموزی و مطالعه در مسائل اعتقادی :چرا که اولا برهر مسلمانی واجب است که دراین مسائل تحقیق نموده و از کسی تقلید نکند. ب-تامل و تفکر در آیات و نشانه های الهی : پیامبر اکرم(ص) در تعریف ایمان فرموده اند:(ایمان عبارتست از معرفت قلبی و اقرار با زبان و عمل با اعضاء و جوارح.)[1] بنابراین برای رسیدن به ایمان باید علم به معرفت قلبی تبدیل شود. اما برای این که علم به معرفت قلبی و یقین تبدیل شود، علما فرموده اند یکی از راه ها تفکر است. تفکر در آیات و نشانه های خدا موجب توحید و یقین می شود، تفکر در نعمت های خداوند موجب تشکر از خدا و دوستی او می شود، و تفکر در وعده های الهی موجب رغبت در انجام وظایف و دستورات می شود، تفکر در کوتاهی از اطاعت پروردگار با وجود نیکی های خداوند، موجب حیاء انسان از گناه و کوتاهی ها می شود.[2] ج.عمل:این مرحله نهایی است که طبق فرموده رسول اکرم (ص)تکمیل کننده ایمان است. امام صادق علیه السلام در حدیثی فرمود:(کسی که به دستورات خداوند عمل کند مومن است.)[3] با تفکر می توان به یقین رسید و با یقین به مرحله عمل به دستورات رسیده و هر چه بیشتر در این راه گام برداشته شود ایمان کامل تر می گردد. پی نوشتها: [1] کنز العمال، خبر 2. [2] المواعظ العددیه، ص 277 [3] کافی، ج 2، ص 38. www.shamimm.ir
پاسخ:
برای رسیدن به یقین قلبی در عقاید که منجربه تقویت ایمان میشود لازم است چند مرحله طی شود :
الف- علم آموزی و مطالعه در مسائل اعتقادی :چرا که اولا برهر مسلمانی واجب است که دراین مسائل تحقیق نموده و از کسی تقلید نکند.
ب-تامل و تفکر در آیات و نشانه های الهی : پیامبر اکرم(ص) در تعریف ایمان فرموده اند:(ایمان عبارتست از معرفت قلبی و اقرار با زبان و عمل با اعضاء و جوارح.)[1]
بنابراین برای رسیدن به ایمان باید علم به معرفت قلبی تبدیل شود. اما برای این که علم به معرفت قلبی و یقین تبدیل شود، علما فرموده اند یکی از راه ها تفکر است. تفکر در آیات و نشانه های خدا موجب توحید و یقین می شود، تفکر در نعمت های خداوند موجب تشکر از خدا و دوستی او می شود، و تفکر در وعده های الهی موجب رغبت در انجام وظایف و دستورات می شود، تفکر در کوتاهی از اطاعت پروردگار با وجود نیکی های خداوند، موجب حیاء انسان از گناه و کوتاهی ها می شود.[2]
ج.عمل:این مرحله نهایی است که طبق فرموده رسول اکرم (ص)تکمیل کننده ایمان است.
امام صادق علیه السلام در حدیثی فرمود:(کسی که به دستورات خداوند عمل کند مومن است.)[3]
با تفکر می توان به یقین رسید و با یقین به مرحله عمل به دستورات رسیده و هر چه بیشتر در این راه گام برداشته شود ایمان کامل تر می گردد.
پی نوشتها:
[1] کنز العمال، خبر 2.
[2] المواعظ العددیه، ص 277
[3] کافی، ج 2، ص 38.
www.shamimm.ir
- [آیت الله خامنه ای] راههای تحصیل یقین به اصول دین کدام است؟
- [سایر] ایمان واقعی و یقین قلبی به خدا را توضیح دهید؟ نشانه ها و آثار به دست آوردن این یقین چیست؟
- [سایر] راههای رسیدن به موفقیت در تمامی مراحل زندگی مخصوصاً درسی و دینی چیست؟
- [سایر] تحصیل یقین و رسیدن به باور چگونه است؟
- [سایر] راههای پیدا کردن دوست خوب و راههای حفظ آن را بگویید؟
- [سایر] بر اساس آیه 99 سوره حجر آیا بعداز رسیدن به یقین دیگر نیازی به عبادت نداریم؟
- [سایر] آیا پس از رسیدن به یقین عمل به شریعت منتفی می شود؟
- [سایر] اثرات لقمه حلال و حرام در ایمان قلبی و نفاق قلبی چیست؟
- [سایر] راههای دفع بلا چیست؟
- [سایر] راههای جلوگیری از غیبت
- [آیت الله جوادی آملی] .هنگام نوشتن نام یا لقب یا کنیه آن حضرت( ص)مستحب است صلوات هم نوشته شود. یاد قلبی آن حضرت با یاد قلبی صلوات همراه باشد, بهتر است.
- [آیت الله علوی گرگانی] چیزی را که مانع رسیدن آب به بدن است، باید برطرف کند و اگر پیش از آن که یقین کند برطرف شده غسل نماید، غسل او باطل است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] چیزی را که مانع رسیدن آب به بدن است باید برطرف کند و اگر پیش از آن که یقین کند برطرف شده غسل نماید، غسل او مجزی نیست.
- [آیت الله مظاهری] چیزی را که مانع رسیدن آب به بدن است باید برطرف کند و اگر پیش از آنکه یقین کند برطرف شده غسل نماید، غسل او باطل است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . چیزی را که مانع رسیدن آب به بدن است، باید برطرف کند و اگر پیش از آن که یقین کند، برطرف شده غسل نماید، غسل او باطل است.
- [آیت الله نوری همدانی] چیزی را که مانع رسیدن آب به بدن است ، باید برطرف کند و اگر پیش از آنکه یقین کند ، برطرف شده غسل نماید ، غسل او باطل است .
- [آیت الله خوئی] چیزی را که مانع رسیدن آب به بدن است، باید برطرف کند و اگر پیش از آن که یقین کند برطرف شده غسل نماید غسل او باطل است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] چیزی را که مانع رسیدن آب به بدن است باید برطرف کند و اگر پیش از آنکه یقین کند برطرف شده غسل نماید غسل او باطل است.
- [امام خمینی] چیزی را که مانع رسیدن آب به بدن است، باید برطرف کند. و اگر پیش از آن که یقین کند برطرف شده غسل نماید، غسل او باطل است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] برای تعیین قبله راههای زیادی وجود دارد: نخست کوشش کند تا یقین حاصل نماید و نیز می تواند به گفته دو شاهد عادل و یا یک فرد مورد اطمینان که از روی نشانه های حسی شهادت می دهد و یا به قول کسی که از روی قاعده علمی قبله را می شناسد و محل اطمینان است عمل کند و اگر اینها ممکن نشد باید به گمانی که از محراب مسجد مسلمانان یا قبرهای آنان یا از راههای دیگر پیدا می شود عمل نماید.