در آخرت هر چه اراده کنیم همان می شود و در واقع حلال و حرام در آخرت بی معنی میشود پس توضیح دهید که لفظ "حرمهما" در آیه 50 سوره الاعراف به چه معناست
با عرض سلامجمله" إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَی الْکافِرِینَ" (خداوند آنها را بر کافران حرام کرده) اشاره به این است که بهشتیان مضایقه‌ای از بخشیدن این نعمتها ندارند زیرا نه چیزی از آنها کم میشود و نه در درون سینه، کینه‌ای نسبت به کسی دارند، حتی نسبت به دشمنانشان، ولی وضع دوزخیان آن چنان است که نمی‌توانند از نعمتهای بهشتی بهره گیرند، این تحریم در حقیقت یک نوع" تحریم تکوینی" است، همانند محرومیت بسیاری از بیماران از غذاهای لذیذ و رنگارنگ‌منظور از تحریم در اینجا ، آن حرام و حلال تشریعی نیست، مثلا الان امریکا خیلی از کالاها را بر ما تحریم و ممنوع کرده ولی این به این معنا نیست که این استفاده از این کالاها بر ما حرام است و خداوند نیز ما را عقاب می کند!موفق باشید
عنوان سوال:

در آخرت هر چه اراده کنیم همان می شود و در واقع حلال و حرام در آخرت بی معنی میشود
پس توضیح دهید که لفظ "حرمهما" در آیه 50 سوره الاعراف به چه معناست


پاسخ:

با عرض سلامجمله" إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَی الْکافِرِینَ" (خداوند آنها را بر کافران حرام کرده) اشاره به این است که بهشتیان مضایقه‌ای از بخشیدن این نعمتها ندارند زیرا نه چیزی از آنها کم میشود و نه در درون سینه، کینه‌ای نسبت به کسی دارند، حتی نسبت به دشمنانشان، ولی وضع دوزخیان آن چنان است که نمی‌توانند از نعمتهای بهشتی بهره گیرند، این تحریم در حقیقت یک نوع" تحریم تکوینی" است، همانند محرومیت بسیاری از بیماران از غذاهای لذیذ و رنگارنگ‌منظور از تحریم در اینجا ، آن حرام و حلال تشریعی نیست، مثلا الان امریکا خیلی از کالاها را بر ما تحریم و ممنوع کرده ولی این به این معنا نیست که این استفاده از این کالاها بر ما حرام است و خداوند نیز ما را عقاب می کند!موفق باشید





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین