با عرض سلاماولا روایتی که در این زمینه نقل شده که منظور از حصور در آیه ترک کننده ازدواج است از نظر سند مسلم نمی باشد و بعید نیست حصور در آیه به معنی ترک کننده شهوات و هوسها و دنیا پرستی و صفتی همانند زهد بوده باشد ثانیا ممکن است یحیی نیزهمانند عیسی بر اثر شرایط خاص زندگی و اجبار به سفرهای متعدد برای تبلیغ آیین خدا ناچار به مجرد زیستن بوده است اگر خداوند او را به این صفت می ستاید به خاطراین است که او بر اثر شرایط خاص ازدواج نکرد ولی توانست خود را از گناه حفظ کندبه طور کلی قانون ازدواج، یک قانون فطری و در هیچ آیینی ممکن نیست حکمی بر خلاف این قانون فطری تشریع گردد بنابراین نه در آیین اسلام و نه در هیچ آیین دیگری ترک ازدواج، کار خوبی نبوده است. تفسیر نمونه ج 2 ص 535، مکارم شیرازی- ناصر و دیگران موفق باشید
