حضرت فاطمه(س) در کتاب انجیل (و من نشانۀ بسیار عظیمی در کائنات دیدم. بانویی که خورشید او را در بر گرفته بود و نور ماه زیر پایش و بر سرش تاجیبود از دوازده ستاره...و علامتی دیگر در آسمان پدید آمد که اینک اژدهای بزرگ آتشگون که آن را هفت سر و ده شاخ بود و بر سرهایش هفت افسر، نزد آن بانو بایستاد تا چون فرزندش را به دنیا آورد آن فرزند را ببلعد. پس آن پسر را به دنیا آورد که همۀ امّت های زمین را به عصای آهنین حکمرانی خواهد کرد...)-کتاب مکاشفات؛ باب 12. خورشید همان(سراج منیرِ)قرآن یا حضرت محمّد (ص) است و ماه نیز امیرالمؤمنین(ع) است که پس از غروب خورشید، نور آن را باز می افشاند، چنان که خود می فرماید:(همانا من میان شما همانند چراغم در تاریکی. آن که به تاریکی پای گذارد، از آن چراغ روشنی جوید و سود بردارد)*و ستارگان، دوازده امامند که در جای جای انجیل از ایشان با عنوان انوار دوازده گانه یاد شده است. آن فرزندی که با عصای آهنین بر زمین حکمرانی خواهد نمود نیز منجیِ موعود بشریت(عج) است. *امام حسین(ع) فرمود:والشّمس که خداوند فرمود: (والشَّمسِ و ضُحها...سوگند به آفتاب و روشنی اش به هنگام آغاز روز) مقصود محمدرسول اللّه(ص)است، (والقَمَرِ اذا تَلیها...و سوگند به ماه چون از پیِ آن بر آید) مقصود علی بن ابی طالب(ع) است که پس از خورشید طلوع می کند. (والنّهار اذا جلّیها...سوگند به روز و روشنایی آن)، این روزِ روشن، قائم آل محمد(ص)است که زمین را پر از عدل و داد خواهد ساخت...). حضرت فاطمۀ زهرا(س) بر یازده امام از فرزندان خویش حجّت هستند. امام حسن عسکری(ع) فرمود: (ما حجّت خداوند بر مردمان هستیم و حضرت فاطمه(س) حجّت خداوند بر ماست). رسول خدا(ص) سه روز پیش از رحلت با اشاره به رحلت خویش و شهادت قریب الوقوع حضرت زهرا(س) به امیرالمؤمنین(ع) فرمود: (یا علی، دو رکن تو منهدم می گردد...). این بیان خود گویای عظمت فاطمۀ زهرا(س) است. امام صادق(ع) فرمود: (حضرت فاطمه(س) از آن رو فاطمه نامیده شده که مردم از شناخت او باز مانده اند).خداوند در حدیثی قدسی خطاب به رسول خویش(ص) می فرماید: (ای احمد، اگر برای تو نبود کائنات را خلق نمی فرمودم، و اگر برای علی نبود تو را خلق نمی فرمودم، و اگر برای فاطمه نبود شما دو تن را خلق نمی فرمودم). 68 آیه از قرآن مجید در ارتباط با حضرت فاطمه(س) نازل شده است که از آن میان، آیات سورۀ کوثر جایگاهی ویژه دارد.
حضرت فاطمه(س) در کتاب انجیل
(و من نشانۀ بسیار عظیمی در کائنات دیدم. بانویی که خورشید او را در بر گرفته بود و نور ماه زیر پایش و بر سرش تاجیبود از دوازده ستاره...و علامتی دیگر در آسمان پدید آمد که اینک اژدهای بزرگ آتشگون که آن را هفت سر و ده شاخ بود و بر سرهایش هفت افسر، نزد آن بانو بایستاد تا چون فرزندش را به دنیا آورد آن فرزند را ببلعد. پس آن پسر را به دنیا آورد که همۀ امّت های زمین را به عصای آهنین حکمرانی خواهد کرد...)-کتاب مکاشفات؛ باب 12.
خورشید همان(سراج منیرِ)قرآن یا حضرت محمّد (ص) است و ماه نیز امیرالمؤمنین(ع) است که پس از غروب خورشید، نور آن را باز می افشاند، چنان که خود می فرماید:(همانا من میان شما همانند چراغم در تاریکی. آن که به تاریکی پای گذارد، از آن چراغ روشنی جوید و سود بردارد)*و ستارگان، دوازده امامند که در جای جای انجیل از ایشان با عنوان انوار دوازده گانه یاد شده است. آن فرزندی که با عصای آهنین بر زمین حکمرانی خواهد نمود نیز منجیِ موعود بشریت(عج) است.
*امام حسین(ع) فرمود:والشّمس که خداوند فرمود: (والشَّمسِ و ضُحها...سوگند به آفتاب و روشنی اش به هنگام آغاز روز) مقصود محمدرسول اللّه(ص)است، (والقَمَرِ اذا تَلیها...و سوگند به ماه چون از پیِ آن بر آید) مقصود علی بن ابی طالب(ع) است که پس از خورشید طلوع می کند. (والنّهار اذا جلّیها...سوگند به روز و روشنایی آن)، این روزِ روشن، قائم آل محمد(ص)است که زمین را پر از عدل و داد خواهد ساخت...).
حضرت فاطمۀ زهرا(س) بر یازده امام از فرزندان خویش حجّت هستند. امام حسن عسکری(ع) فرمود: (ما حجّت خداوند بر مردمان هستیم و حضرت فاطمه(س) حجّت خداوند بر ماست). رسول خدا(ص) سه روز پیش از رحلت با اشاره به رحلت خویش و شهادت قریب الوقوع حضرت زهرا(س) به امیرالمؤمنین(ع) فرمود: (یا علی، دو رکن تو منهدم می گردد...). این بیان خود گویای عظمت فاطمۀ زهرا(س) است. امام صادق(ع) فرمود: (حضرت فاطمه(س) از آن رو فاطمه نامیده شده که مردم از شناخت او باز مانده اند).خداوند در حدیثی قدسی خطاب به رسول خویش(ص) می فرماید: (ای احمد، اگر برای تو نبود کائنات را خلق نمی فرمودم، و اگر برای علی نبود تو را خلق نمی فرمودم، و اگر برای فاطمه نبود شما دو تن را خلق نمی فرمودم). 68 آیه از قرآن مجید در ارتباط با حضرت فاطمه(س) نازل شده است که از آن میان، آیات سورۀ کوثر جایگاهی ویژه دارد.
- [سایر] چرا حضرت فاطمه(س) فاطمه نامیده شده است؟
- [سایر] چرا نام حضرت زهرا(س) در قرآن نیامده است؟
- [سایر] چرا نام حضرت زهرا(س) در قرآن نیامده است؟
- [سایر] چرا قبر مطهر حضرت زهرا(س) مخفی است؟ چرا حضرت زهرا(س) وصیت کردند که ایشان را شبانه دفن کنند؟
- [سایر] چرا حضرت فاطمه معصومه(س) ازدواج نکردند؟
- [سایر] قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟
- [سایر] با عرض سلام وتسلیت به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) درباره شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)مطالب زیادی وجود دارد مخواستم از شما خواهش کنم نحوه ی چگونگی شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)؟؟؟؟ واین که حضرت علی(ع)وفرزندانشان اصحاب وکنیزانی که در خانه وجود داشتند چرا حضرت فاطمه زهرا(س)در را باز کردند؟؟؟؟؟ و بعد از اینکه خانم فاطمه زهرا(س)را زدندچراکسی کاری نکرد ؟؟
- [سایر] سنّ حضرت زهرا(س) در زمان رحلت حضرت خدیجه(س) چقدر بود؟
- [سایر] آیا پیامبر (ص) از حضرت خدیجه (س) فرزندی غیر حضرت زهرا (س) داشتند؟
- [سایر] چرا حضرت علی (ع) قبل از حضرت فاطمه در را باز نکرد تا حضرت فاطمه (س) شهید نشود؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر شوهر بخواهد خود صیغه طلاق را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد، میگوید: (زَوْجَتِی فاطِمَةُ خالَعْتُها عَلی ما بَذَلَتْ، هِیَ طالِقٌ) یعنی: (زنم فاطمه را در مقابل آنچه بخشید طلاق خلع دادم، او رهاست).
- [آیت الله بهجت] اگر شوهر بخواهد صیغه طلاق خُلع را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد میگوید: (زَوْجَتِی فاطِمَةُ خالَعْتُها عَلی ما بَذَلَتْ هِی طالِق)؛ یعنی: (زنم فاطمه را طلاق خُلع دادم، او رهاست).
- [آیت الله بروجردی] اگر شوهر بخواهد صیغهی طلاق را بخواند، چنانچه اسم زن مثلاً فاطمه باشد، میگوید:(زَوجَتی فاطِمَةَ خالَعْتُها علی ما بَذَلَتْ هی طالِقٌ). (یعنی زنم فاطمه را طلاق خلع دادم او رها است. )
- [امام خمینی] اگر شوهر بخواهد صیغه طلاق خلع را بخواند، چنانچه اسم زن مثلا فاطمه باشد می گوید: "زوجتی فاطمة خالعتها علی ما بذلت هی طالق" یعنی زنم فاطمه را طلاق خلع دادم او رها است.
- [امام خمینی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلا فاطمه باشد،باید بگوید: "زوجتی فاطمة طالق" زن من فاطمه رها است، و اگر دیگری را وکیل کند،آن وکیل باید بگوید: "زوجة موکلی فاطمة طالق".
- [آیت الله بهجت] اگر شوهر بخواهد صیغه مبارات را بخواند، چنانچه مثلاً اسم زن فاطمه باشد، باید بگوید: (بارَأتُ زَوْجَتِی فاطِمَةَ عَلی مَهرِها فَهِی طالِق)، یعنی: (مبارات کردم زنم فاطمه را در مقابل مهر او، پس او رهاست)، و اگر دیگری را وکیل کند، وکیل باید بگوید: (بارَأْتُ زَوْجَةَ مُوَکِّلی فاطِمَةَ عَلی مَهرِها فَهِی طالِق).
- [آیت الله نوری همدانی] طلاق باید به صیغة عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغة طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه باشد باید بگوید : زَوْجَتی فاطِمَهُ طالِقٌ یعنی زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند که آن وکیل باید بگوید : زَوْجَهُ مُوَکِلی فاطِمَهُ طالِقٌ .
- [آیت الله سبحانی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه باشد، باید بگوید: زَوْجَتِی فاطِمَهُ طالِق یعنی زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند آن وکیل باید بگوید: زَوْجَةُ مَوَکِّلِی فاطِمَةُ طالِق.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] طلاق باید به صیغه عربی صحیح و به کلمه (طالق) خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغه طلاق را بخواند و اسم زن او مثلا فاطمه باشد باید بگوید: (زَوْجَتی فاطِمَة طالقٌ); یعنی: زن من فاطمه رها است و اگر دیگری را وکیل کند آن وکیل باید بگوید: (زَوْجَةُ مُوکِّلِی فاطِمَةُ طالِقٌ).
- [آیت الله بروجردی] طلاق باید به صیغهی عربی صحیح خوانده شود و دو مرد عادل آن را بشنوند و اگر خود شوهر بخواهد صیغهی طلاق را بخواند و اسم زن او مثلاً فاطمه باشد، باید بگوید:(زَوْجَتی فاطِمَةَ طالِقٌ)؛ یعنی:زن من فاطمه رهاست و اگر دیگری را وکیل کند، آن وکیل باید بگوید:(زَوْجَةَ مُوَکِّلِی فاطِمَةَ طالِقٌ).