نویسنده وهابی کتاب (تحتفة المجیب علی أسئلة الحاضر والغائب) ابو عبد الرحمن مقبل الوادعی در ص 406 می نویسد" قبه وبارگاه هادی( منظور امام هادی(ع) است) در شهر ما ونزدیک منزل ماست آرزو دارم که روزی بیاید ومانند زمینهای اطرافش هم سطح و ویران شود، اگر چه امروز قدرت بر این کار را نداریم ولی در فردا و فرداهای پس از آن این کار را انجام خواهیم داد. اگر چه این مزدور اجنبی و مدافع سیاستهای بیگانگان به آرزوی پلیدش رسید و بارگاه دو امام بزرگ از سلسله جانشینان رسول و خلفای اثنا عشر تخریب و ویران شد، اما ناصبیهای پلید و دشمنان کور دل اهل بیت بدانند که این اولین بار نیست که تربیت شدگان دستگاه خلافت سقیفه عداوت و دشمنی خودشان را با فرزندان رسول الله وثقل اصغر نشان می دهند ولی نام و آوازه فرزندان زهرا روز بروز بیشتر و ارادتمندان به خاندان رسول بیشتر می شود. والحمد لله رب العالمین
نویسنده وهابی کتاب (تحتفة المجیب علی أسئلة الحاضر والغائب) ابو عبد الرحمن مقبل الوادعی در ص 406 می نویسد" قبه وبارگاه هادی( منظور امام هادی(ع) است) در شهر ما ونزدیک منزل ماست آرزو دارم که روزی بیاید ومانند زمینهای اطرافش هم سطح و ویران شود، اگر چه امروز قدرت بر این کار را نداریم ولی در فردا و فرداهای پس از آن این کار را انجام خواهیم داد.
اگر چه این مزدور اجنبی و مدافع سیاستهای بیگانگان به آرزوی پلیدش رسید و بارگاه دو امام بزرگ از سلسله جانشینان رسول و خلفای اثنا عشر تخریب و ویران شد، اما ناصبیهای پلید و دشمنان کور دل اهل بیت بدانند که این اولین بار نیست که تربیت شدگان دستگاه خلافت سقیفه عداوت و دشمنی خودشان را با فرزندان رسول الله وثقل اصغر نشان می دهند ولی نام و آوازه فرزندان زهرا روز بروز بیشتر و ارادتمندان به خاندان رسول بیشتر می شود. والحمد لله رب العالمین
- [سایر] اهمیت جایگاه قبور ائمه(ع) چقدر است؟
- [سایر] آیا سجده بر قبور ائمّه جایز است؟
- [سایر] دیدگاه علامه مجلسی در مورد حضور پیامبراکرم(ص)و ائمه اطهار(ع) در هنگام مرگ مؤمنان چیست؟
- [سایر] زینت مساجد و قبور ائمه با طلا و نقره حرام نیست؟
- [سایر] آیا نماز و دعا در کنار قبور جایز نیست که وهابیان از آن منع می کنند؟
- [سایر] ایا بوسیدن قبور ائمه یک نوع بت پرستی نیست؟
- [سایر] دیدگاه وهابیت در مورد رانندگی زنان چیست؟
- [سایر] دیدگاه وهابیت در مورد خدا چیست؟
- [سایر] از دیدگاه وهابیون توسل چه حکمی دارد؟
- [سایر] دیدگاه وهابیت نسبت به امامت چیست؟
- [آیت الله بهجت] مستحب است انسان برای امور زیر وضو بگیرد: برای نماز میت، زیارت اهل قبور، رفتن به مسجد و حرم ائمه علیهمالسلام، برای همراه داشتن قرآن و خواندن و نوشتن آن، و نیز برای مس حاشیه قرآن، و برای خوابیدن. و نیز مستحب است کسی که وضو دارد دوباره وضو بگیرد. و اگر برای یکی از این کارها وضو بگیرد هرکاری را که باید با وضو انجام داد، میتواند بهجا آورد، مثلاً میتواند با آن وضو نماز بخواند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] تمام فرقه های اسلامی پاکند، مگر آنها که با ائمه معصومین(علیهم السلام)عداوت و دشمنی دارند و خوارج و غلات، یعنی غلوکنندگان در حق ائمه(علیهم السلام).
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مستحب است انسان برای نماز میت و زیارت اهل قبور و رفتن به مسجد و حرم ائمه: وضو بگیرد، و هم چنین برای همراه داشتن قرآن و خواندن و نوشتن آن و نیز برای مس حاشیه قرآن و برای خوابیدن، وضو گرفتن مستحب است. و نیز مستحب است کسی که وضو دارد، دوباره وضو بگیرد. و اگر برای یکی از این کارها وضو بگیرد هر کاری را که باید با وضو انجام داد می تواند به جا آورد مثلاً می تواند با آن وضو نماز بخواند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر یقین داشته باشد بدن بکلی از بین رفته و خاک شده است شکافتن قبر اشکالی ندارد، مگر در قبور امامزاده ها و شهدا و علما و صلحا که اگر سالها بر آن بگذرد نیز نبش قبر آنها جایز نیست.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] کافر یعنی کسی که منکر خدا یا نبوت است و یا معترف به آن نیست و یا برای خدا شریک قرار می دهد و همچنین غلاه (یعنی آنهائی که یکی از ائمه (ع) را خدا خوانده یا بگویند خدا در او حلول کرده است) و خوارج و نواصب (یعنی آنهائی که با ائمه اطهار (ع) دشمنی می نمایند) نجسند و اما اهل کتاب (یعنی یهود و نصاری و مجوس) که پیغمبری حضرت خاتم الانبیاء محمد بن عبداللّه (ص) را قبول ندارند؛ نیز بنا بر مشهور نجس می باشند و این قول موافق احتیاط است و لکن بنا بر اظهر این طوایف پاکند و نیز کسی که ضروری دین یعنی چیزی را که مثل نماز و روزه مسلمانان جزء دین اسلام می دانند منکر شود؛ چنانچه بداند آن چیز ضروری دین است نجس می باشد.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر کافر ذمّی زمینی را مانند زمین کشاورزی، باغ، عرصه مسکن، مغازه و مانند آن از مسلمانی خرید, باید خمس آن را بپردازد. تفاوتی در مورد این زمین نیست، چه (مفتوح العنوه) باشد؛ یا زمینی باشد که اهلش با رغبت و بدون جنگ , اسلام آورده باشند و چه غیر این ها، در همه آنها کافر ذمّی باید خمس آن را بپردازد . مصرف این خمس، مصرف خمس مصطلح, یعنی ائمه(ع) و سادات هستند. شروط و محدوده خمس کافر ذمّی
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر قتال با کفار بدون اذن امام(ع) انجام گیرد، غنائم آن فقط متعلق به شخصیّت حقوقی امام(ع) است.
- [آیت الله جوادی آملی] .برای انجام دادن نماز یا کاری که باید قبله در آن مراعات شود، باید به جهت قبله علم داشته باشد, نیز میتواند به شهادت دو عادل که از روی حس نه حدس شهادت میدهند, عمل کند; همچنین به قول منجّم و ریاضی- دانِ ماهر و موثّق که از گفته او اطمینان حاصل میشود, میتوان عمل کرد. محرابی که معصوم(ع) در آن, بدون میل به طرف راست یا چپ, نماز گزارده و هیچ تغییری در آن پدید نیامده، نیز قبر معصوم(ع) که به همان وضع اول مانده باشد, همچنین قبلهنماهای دقیق در صورت اطلاع کامل از کیفیت استفاده از آنها میتوانند معیار قبلهشناسی باشند و در غیر صورتهای یاد شده, میشود به محراب مساجد مسلمانان و قبور اموات آنان, در حالت عدم علم به تسامح آنها در رعایت قبله، اکتفا نمود.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] نماز در حرم امامان (ع) مستحب بلکه بهتر از مسجد است و مروی است که نماز حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین (ع) برابر دویست هزار نماز است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . نماز در حرم ائمه: مستحب بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیر المؤمنین علیه السلام برابر با دویست هزار نماز است.