آیات قرآن پیرامون «زوجیت» در عالم گیاهان به چه صورت است؟
در پنج آیه از قرآن مجید، اشاره به زوجیت در عالم گیاهان شده است، در آیه 10 سوره لقمان می خوانیم (وَاَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَانْبَتْنا فیها مِنْ کُلِّ زَوْجٍ کَریمٍ) [از آسمان آبی فرستادیم و به وسیله آن در روی زمین جفتهایی پرارزش، از هر گیاهی رویاندیم.] همین مضمون در آیه 7 سوره شعراء و 7 سوره ق آمده است. و در آیه 5 سوره حج می فرماید (وَتَرَی الاَرْضَ هامِدَةٌ فَاِذا اَنْزَلْنا عَلَیْهَا الْماءَ اهْتَرَّت، وَرَبَت، وَانْبَتَتْ مِنْ کُلِّ زَوْجٍ بَهیجٍ) [زمین را خشک و مرده می بینی، اما هنگامی که باران را بر آن فرو می فرستیم، به حرکت در می آید و نمو میکند، و از هر جفت زیبایی (از گیاهان) می رویاند.] در آیه 53 سوره طه نیز می خوانیم (وَاَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاخْرَجْنا بِه اَزْواجاً مِنْ نباتٍ شَتّی) [و از آسمان، آبی فرو فرستاد که به وسیله آن زوجهایی از انواع گیاهان مختلف را (از خاک تیره) بیرون آوردیم.] قرآن مجید دوازده قرن قبل پرده از روی این راز برداشته بود، و در موارد متعددی به زوجیت در جهان گیاهان اشاره کرده بود، ولی آنها که جرأت ابراز این حقیقت را نداشتند زوجیت را به معنی دیگری که برخلاف ظاهر آن بود، تفسیر می کردند. جالب اینکه گیاهان از این نظر مختلفند، در بسیاری از آنها نر و ماده بر یک پایه قرار دارند و در بعضی دیگر، درختان نر از درختان ماده جدا است. به هر حال با تصریح قرآن در آیات مختلف، بر عمومیت مسأله زوجیت در گیاهان که اگر استثنایی هم داشته باشد، کم و ناچیز است (و در هر قانون کلی استثناهایی وجود دارد) پرده از روی این راز مهم که در آن عصر و قرنها بعد از آن از چشم تیزبین دانشمندان نهان بوده برداشته شده است، و این خود یک معجزه جالب علمی است. در پنج آیه از قرآن مجید، اشاره به زوجیت در عالم گیاهان شده است، در آیه سوره لقمان می خوانیم (وَاَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَانْبَتْنا فیها مِنْ کُلِّ زَوْجٍ کَریمٍ) [از آسمان آبی فرستادیم و به وسیله آن در روی زمین جفتهایی پرارزش، از هر گیاهی رویاندیم.] همین مضمون در آیه سوره شعراء و سوره ق آمده است. و در آیه سوره حج می فرماید (وَتَرَی الاَرْضَ هامِدَةٌ فَاِذا اَنْزَلْنا عَلَیْهَا الْماءَ اهْتَرَّت، وَرَبَت، وَانْبَتَتْ مِنْ کُلِّ زَوْجٍ بَهیجٍ) [زمین را خشک و مرده می بینی، اما هنگامی که باران را بر آن فرو می فرستیم، به حرکت در می آید و نمو میکند، و از هر جفت زیبایی (از گیاهان) می رویاند.] در آیه سوره طه نیز می خوانیم (وَاَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاخْرَجْنا بِه اَزْواجاً مِنْ نباتٍ شَتّی) [و از آسمان، آبی فرو فرستاد که به وسیله آن زوجهایی از انواع گیاهان مختلف را (از خاک تیره) بیرون آوردیم.] قرآن مجید دوازده قرن قبل پرده از روی این راز برداشته بود، و در موارد متعددی به زوجیت در جهان گیاهان اشاره کرده بود، ولی آنها که جرأت ابراز این حقیقت را نداشتند زوجیت را به معنی دیگری که برخلاف ظاهر آن بود، تفسیر می کردند. جالب اینکه گیاهان از این نظر مختلفند، در بسیاری از آنها نر و ماده بر یک پایه قرار دارند و در بعضی دیگر، درختان نر از درختان ماده جدا است. به هر حال با تصریح قرآن در آیات مختلف، بر عمومیت مسأله زوجیت در گیاهان که اگر استثنایی هم داشته باشد، کم و ناچیز است (و در هر قانون کلی استثناهایی وجود دارد) پرده از روی این راز مهم که در آن عصر و قرنها بعد از آن از چشم تیزبین دانشمندان نهان بوده برداشته شده است، و این خود یک معجزه جالب علمی است. eporsesh.com
عنوان سوال:

آیات قرآن پیرامون «زوجیت» در عالم گیاهان به چه صورت است؟


پاسخ:

در پنج آیه از قرآن مجید، اشاره به زوجیت در عالم گیاهان شده است، در آیه 10 سوره لقمان می خوانیم (وَاَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَانْبَتْنا فیها مِنْ کُلِّ زَوْجٍ کَریمٍ) [از آسمان آبی فرستادیم و به وسیله آن در روی زمین جفتهایی پرارزش، از هر گیاهی رویاندیم.]
همین مضمون در آیه 7 سوره شعراء و 7 سوره ق آمده است.
و در آیه 5 سوره حج می فرماید (وَتَرَی الاَرْضَ هامِدَةٌ فَاِذا اَنْزَلْنا عَلَیْهَا الْماءَ اهْتَرَّت، وَرَبَت، وَانْبَتَتْ مِنْ کُلِّ زَوْجٍ بَهیجٍ) [زمین را خشک و مرده می بینی، اما هنگامی که باران را بر آن فرو می فرستیم، به حرکت در می آید و نمو میکند، و از هر جفت زیبایی (از گیاهان) می رویاند.]
در آیه 53 سوره طه نیز می خوانیم (وَاَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاخْرَجْنا بِه اَزْواجاً مِنْ نباتٍ شَتّی) [و از آسمان، آبی فرو فرستاد که به وسیله آن زوجهایی از انواع گیاهان مختلف را (از خاک تیره) بیرون آوردیم.]
قرآن مجید دوازده قرن قبل پرده از روی این راز برداشته بود، و در موارد متعددی به زوجیت در جهان گیاهان اشاره کرده بود، ولی آنها که جرأت ابراز این حقیقت را نداشتند زوجیت را به معنی دیگری که برخلاف ظاهر آن بود، تفسیر می کردند.
جالب اینکه گیاهان از این نظر مختلفند، در بسیاری از آنها نر و ماده بر یک پایه قرار دارند و در بعضی دیگر، درختان نر از درختان ماده جدا است.
به هر حال با تصریح قرآن در آیات مختلف، بر عمومیت مسأله زوجیت در گیاهان که اگر استثنایی هم داشته باشد، کم و ناچیز است (و در هر قانون کلی استثناهایی وجود دارد) پرده از روی این راز مهم که در آن عصر و قرنها بعد از آن از چشم تیزبین دانشمندان نهان بوده برداشته شده است، و این خود یک معجزه جالب علمی است.
در پنج آیه از قرآن مجید، اشاره به زوجیت در عالم گیاهان شده است، در آیه سوره لقمان می خوانیم (وَاَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَانْبَتْنا فیها مِنْ کُلِّ زَوْجٍ کَریمٍ) [از آسمان آبی فرستادیم و به وسیله آن در روی زمین جفتهایی پرارزش، از هر گیاهی رویاندیم.]
همین مضمون در آیه سوره شعراء و سوره ق آمده است.
و در آیه سوره حج می فرماید (وَتَرَی الاَرْضَ هامِدَةٌ فَاِذا اَنْزَلْنا عَلَیْهَا الْماءَ اهْتَرَّت، وَرَبَت، وَانْبَتَتْ مِنْ کُلِّ زَوْجٍ بَهیجٍ) [زمین را خشک و مرده می بینی، اما هنگامی که باران را بر آن فرو می فرستیم، به حرکت در می آید و نمو میکند، و از هر جفت زیبایی (از گیاهان) می رویاند.]
در آیه سوره طه نیز می خوانیم (وَاَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاخْرَجْنا بِه اَزْواجاً مِنْ نباتٍ شَتّی) [و از آسمان، آبی فرو فرستاد که به وسیله آن زوجهایی از انواع گیاهان مختلف را (از خاک تیره) بیرون آوردیم.]
قرآن مجید دوازده قرن قبل پرده از روی این راز برداشته بود، و در موارد متعددی به زوجیت در جهان گیاهان اشاره کرده بود، ولی آنها که جرأت ابراز این حقیقت را نداشتند زوجیت را به معنی دیگری که برخلاف ظاهر آن بود، تفسیر می کردند.
جالب اینکه گیاهان از این نظر مختلفند، در بسیاری از آنها نر و ماده بر یک پایه قرار دارند و در بعضی دیگر، درختان نر از درختان ماده جدا است.
به هر حال با تصریح قرآن در آیات مختلف، بر عمومیت مسأله زوجیت در گیاهان که اگر استثنایی هم داشته باشد، کم و ناچیز است (و در هر قانون کلی استثناهایی وجود دارد) پرده از روی این راز مهم که در آن عصر و قرنها بعد از آن از چشم تیزبین دانشمندان نهان بوده برداشته شده است، و این خود یک معجزه جالب علمی است.
eporsesh.com





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین