این سوره، همان گونه که از نامش پیدا است، پیامآور فتح و پیروزی چشمگیری بر دشمنان اسلام میباشد. با توجه به نزول آن در سال ششم هجری در مدینه و پس از ماجرای "حدیبیه"، آیات مختلف آن با صلح حدیبیه منطبق میباشد. پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) در خواب دیدند که همراه یاران خود وارد مسجد الحرام شده، مناسک عمره را به جا میآورند؛ از همین رو، همراه مهاجران و انصار و سایر مسلمانان به سوی مکه حرکت کردند تا به سرزمین "حدیبیه" رسیدند. مشرکان قریش از این کار باخبر شده در همان سرزمین، راه را بر پیامبراکرم (صلّی الله علیه و آله و سلم) بستند؛ این امر موجب بستن عقد قراردادی میان آن حضرت و مشرکان مکه، به نام "صلح حدیبیه" شد. در هنگام بازگشت به مدینه، این آیات بر پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) نازل شد و چهره مبارکش، غرق سرور و شادمانی گردید. به طور کلی، محتوای این سوره عبارت است از: 1. بشارت به فتحی بزرگ و نمایان خواه فتح مکه باشد یا فتح خیبر یا همین صلح حدیبیه و یا هر پیروزی دیگری و بیان برخی از اهداف این پیروزی (آیات 17). 2. اشاره به "بیعت رضوان" در زیر درختی پیش از ماجرای صلح حدیبیه و کارشکنیهای منافقان و نمونههایی از عذرهای واهی آنان در مورد عدم شرکت نکردن در میدان جهاد همراه پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) و بیان کسانی که از شرکت در میدان جهاد معذورند (آیات 1027). 3. ویژگیهای پیروان راستین خط پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) (ر.ک: تفسیر نمونه، آیت اللّه مکارم شیرازی و دیگران، ج 22، ص 6، دارالکتب الاسلامیة.) eporsesh.com
این سوره، همان گونه که از نامش پیدا است، پیامآور فتح و پیروزی چشمگیری بر دشمنان اسلام میباشد. با توجه به نزول آن در سال ششم هجری در مدینه و پس از ماجرای "حدیبیه"، آیات مختلف آن با صلح حدیبیه منطبق میباشد. پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) در خواب دیدند که همراه یاران خود وارد مسجد الحرام شده، مناسک عمره را به جا میآورند؛ از همین رو، همراه مهاجران و انصار و سایر مسلمانان به سوی مکه حرکت کردند تا به سرزمین "حدیبیه" رسیدند. مشرکان قریش از این کار باخبر شده در همان سرزمین، راه را بر پیامبراکرم (صلّی الله علیه و آله و سلم) بستند؛ این امر موجب بستن عقد قراردادی میان آن حضرت و مشرکان مکه، به نام "صلح حدیبیه" شد. در هنگام بازگشت به مدینه، این آیات بر پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) نازل شد و چهره مبارکش، غرق سرور و شادمانی گردید. به طور کلی، محتوای این سوره عبارت است از:
1. بشارت به فتحی بزرگ و نمایان خواه فتح مکه باشد یا فتح خیبر یا همین صلح حدیبیه و یا هر پیروزی دیگری و بیان برخی از اهداف این پیروزی (آیات 17).
2. اشاره به "بیعت رضوان" در زیر درختی پیش از ماجرای صلح حدیبیه و کارشکنیهای منافقان و نمونههایی از عذرهای واهی آنان در مورد عدم شرکت نکردن در میدان جهاد همراه پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) و بیان کسانی که از شرکت در میدان جهاد معذورند (آیات 1027).
3. ویژگیهای پیروان راستین خط پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) (ر.ک: تفسیر نمونه، آیت اللّه مکارم شیرازی و دیگران، ج 22، ص 6، دارالکتب الاسلامیة.)
eporsesh.com
- [سایر] مفهوم کلی سوره "دخان" چیست؟
- [سایر] مفهوم کلی سوره "احزاب" چیست؟
- [سایر] مفهوم کلی سوره "احقاف" چیست؟
- [سایر] مفهوم کلّی سوره "روم" چیست؟
- [سایر] مفهوم و محتوای سوره "غاشیه" چیست؟
- [سایر] محتوای کلی سوره "رعد" چیست؟
- [سایر] محتوای کلی سوره "شعراء" چیست؟
- [سایر] مفاهیم کلی سوره "ص" چیست؟
- [سایر] مفهوم کلی سوره مرسلات چیست؟
- [سایر] مفهوم محتوای کلی سوره نمل چیست؟
- [آیت الله وحید خراسانی] مستحاضه کثیره و متوسطه وقتی که به کلی از خون پاک شد باید غسل کند ولی اگر بداند از وقتی که برای نماز پیش مشغول غسل شده دیگر خون نیامده و به کلی پاک شده لازم نیست دوباره غسل نماید
- [آیت الله شبیری زنجانی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد، ولی بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس (سوره 91) و در رکعت دوم، سوره غاشیه (سوره 88) را بخوانند یا در رکعت اول، سوره أعلی (سوره 87) و در رکعت دوم، سوره شمس (سوره 91) را بخوانند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . نماز عید سوره مخصوصی ندارد ولی بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس "سوره 91" و در رکعت دوم سوره غاشیه "سوره 88" را بخوانند یا در رکعت اول سوره سبح اسم "سوره 87"و در رکعت دوم سوره شمس "سوره 91" را بخوانند.
- [آیت الله علوی گرگانی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد، ولی بهتر است که در رکعت اوّل آن سوره شمس )سوره 91) و در رکعت دوم سوره غاشیه )سوره 88) را بخوانند یا در رکعت اوّل سوره سبح اسم )سوره 87) و در رکعت دوم سوره شمس را بخوانند.
- [آیت الله سبحانی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد ولی بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس (سوره 91) و در رکعت دوم سوره غاشیه (سوره 88) را بخوانند یا در رکعت اول سوره سبح اسم (سوره 87) و در رکعت دوم سوره شمس را بخوانند.
- [آیت الله اردبیلی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد، ولی بهتر است که در رکعت اوّل آن سوره (شمس) (سوره 91) و در رکعت دوم سوره (غاشیه) (سوره 88) را بخوانند، یا در رکعت اوّل سوره (أعلی) (سوره 87) و در رکعت دوم سوره (شمس) را بخوانند.
- [امام خمینی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد، ولی بهتر است که در رکعت اول آن سوره"شمس" سوره و در رکعت دوم سوره "کاشیه" سوره را بخوانند، یا در رکعت اول سوره "سبح اسم" سوره و در رکعت دوم سوره "شمس" را بخوانند.
- [آیت الله مظاهری] نماز عید سوره مخصوصی ندارد ولی بهتر است که در رکعت اوّل آن سوره شمس (سوره 91) و در رکعت دوّم سوره غاشیه (سوره 88) را بخوانند یا در رکعت اوّل سوره اعلی (سوره 87) و در رکعت دوّم سوره شمس را بخوانند.
- [آیت الله وحید خراسانی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد ولی بهتر است که در رکعت اول ان سوره سبح اسم ربک الاعلی سوره و در رکعت دوم سوره شمس سوره را بخوانند و افضل از همه ان است که در رکعت اول سوره شمس و در رکعت دوم سوره غاشیه سوره را بخوانند
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نماز عید سوره مخصوصی ندارد ولی بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس (سوره 91) و در رکعت دوم سوره غاشیه (سوره 88) را بخوانند یا در رکعت اول سوره سبح اسم (سوره 87) و در رکعت دوم سوره شمس را بخوانند.