این مسائل در حوزهی فرا روانشناسی قرار میگیرد. حوزهی فرا روانشناسی چند شاخه دارد از جمله: دورجنبانی، ذهنخوانی، انرژی درمانی، خواب مصنوعی و... در محافل علمی معتبر دنیا تاکنون هیچکدام از این شاخهها به حد یک رشتهی تثبیت شده علمی نرسیده است. به همین دلیل اگر کسی اینگونه شواهد پراکنده را بیان کرد، به طور صد درصد قابل قبول نیست. در باب شفاء امامزادهها هم هیچگونه ادعایی مبنی بر شفای همگان حاضر در آن فضا نیست، در مسأله دعا، اصل ارتباط برقرار کردن با خداوند و در بحث زیارت هم اصل و هدف، قصد آن بزرگ است . حال مسائل بعدی ممکن است مصلحت باشد جواب داده شود یا مصلحت نباشد و فاقد پاسخ مورد نظر انسان باشد. در باب مسائل دینی اگر کسی پایهی اعتقادی آن را داشته باشد دانای بر حاضر بودن امام هست. شفا از طریق تمرکز و نگاه مثبت علمی نیست چرا که شواهد تجربی کافی ندارد.
اینکه گفته شده انسان هر چه بخواهد با تمرکز به آن دست پیدا میکند، آیا تناقضی با شفاعت و دین دارد؟
این مسائل در حوزهی فرا روانشناسی قرار میگیرد. حوزهی فرا روانشناسی چند شاخه دارد از جمله: دورجنبانی، ذهنخوانی، انرژی درمانی، خواب مصنوعی و... در محافل علمی معتبر دنیا تاکنون هیچکدام از این شاخهها به حد یک رشتهی تثبیت شده علمی نرسیده است. به همین دلیل اگر کسی اینگونه شواهد پراکنده را بیان کرد، به طور صد درصد قابل قبول نیست. در باب شفاء امامزادهها هم هیچگونه ادعایی مبنی بر شفای همگان حاضر در آن فضا نیست، در مسأله دعا، اصل ارتباط برقرار کردن با خداوند و در بحث زیارت هم اصل و هدف، قصد آن بزرگ است . حال مسائل بعدی ممکن است مصلحت باشد جواب داده شود یا مصلحت نباشد و فاقد پاسخ مورد نظر انسان باشد. در باب مسائل دینی اگر کسی پایهی اعتقادی آن را داشته باشد دانای بر حاضر بودن امام هست. شفا از طریق تمرکز و نگاه مثبت علمی نیست چرا که شواهد تجربی کافی ندارد.
- [سایر] در حالی که برخی آیات قرآن شفاعت را نفی میکند، بعضی آیات دیگر شفاعت را تثبیت میکند، این تعارض چگونه است؟
- [سایر] آیا شهید همسر خود را شفاعت میکند؟
- [سایر] آیا قرآن در آن دنیا به فریاد انسانهای مؤمن میرسد و شفاعت میکند؟
- [سایر] آیا تنها اعتقاد داشتن به ائمه و معصومان(ع) برای شفاعت و نجات انسان کافی است؟
- [سایر] فردی گاوپرست، شفاعت خود را به گاو ربط میدهد . پس نمیتوان این مسأله را به دین ربط داد یعنی بیشتر علمی است تا دینی . راهنمایی بفرمایید .
- [آیت الله اردبیلی] برای به دست آوردن فتوا و نظریه مجتهدی که انسان از او تقلید میکند چه راه هایی وجود دارد؟
- [سایر] بفرمایید دین برای انسان است یا انسان برای دین؟
- [سایر] دین برای انسان است یا انسان برای دین؟
- [سایر] آیا دین برای انسان است یا انسان برای دین؟
- [سایر] تبیین مبانی دینی چه دست آوردهایی برای شکوفایی بیشتر جامعه می تواند داشته باشد؟ مخصوصاً با تمرکز سفر مقام معظم رهبری به قم؟
- [آیت الله بروجردی] خرجهایی را که انسان برای به دست آوردن فایده میکند مانند دلاّلی و حمّالی میتواند جزء مخارج سالیانه حساب نماید.
- [آیت الله شبیری زنجانی] خرجهایی را که انسان برای به دست آوردن فایده میکند مانند دلّالی و حمّالی؛ از منفعت کسر شده و نسبت به آن مقدار خمس لازم نیست.
- [آیت الله مظاهری] خرجهایی را که انسان برای به دست آوردن فایده میکند مانند دلالی، اجاره مغازه، حقوق منشیها و مانند اینها، میتواند جزو مخارج کسب حساب نماید و خمس ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] باید از دادن قرآن به کافر خودداری کنند، و اگر قرآن در دست اوست در صورت امکان از او بگیرند ولی چنانچه مقصود از دادن قرآن و یا داشتن قرآن تحقیق و مطالعه در دین باشد و نیز انسان بداند که کافری که محکوم به نجاست است با دست تر قرآن را لمس نمی کند اشکالی ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کفالت آن است که انسان ضامن شود که هر وقت طلبکار بدهکار را خواست به دست او بدهد، یا کسی را که لازم است در دادگاه صالح حضور پیدا کند حاضر نماید، مثل این که مردی ادّعای زوجیّت زنی را دارد و زن آن را انکار میکند و انسان ضامن میشود که آن زن را در موقع لزوم در محضر حاکم شرع حاضر نماید، به کسی که این گونه ضمانت میکند (کفیل) میگویند.
- [آیت الله علوی گرگانی] مستحبّ است چیزی که بر آن تیمّم میکند، گردی داشته باشد که به دست بماند و بعد از زدن دست بر آن، مستحبّ است دست را بتکاند که گرد آن بریزد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] بنا بر احتیاط واجب در صورت امکان، باید چیزی که بر آن تیمم میکند گردی داشته باشد که به دست بماند و بعد از زدن دست، مستحب است دست را بتکاند که بیشتر گرد آن بریزد.
- [آیت الله بروجردی] مستحب است چیزی که بر آن تیمّم میکند، گردی داشته باشد که به دست بماند و بعد از زدنِ دست بر آن، مستحب است دست را بتکاند که گرد آن بریزد.
- [آیت الله اردبیلی] مستحب است چیزی که بر آن تیمّم میکند، گردی داشته باشد که به دست بماند و بعد از زدن دست بر آن، مستحب است دست را تکان دهد تا گرد آن بریزد.
- [آیت الله سیستانی] چیزی که با آن تیمم میکند بنابر احتیاط لازم ، باید گردی داشته باشد که به دست بماند ، و بعد از زدن دست بر آن نباید دست را به شدّت بتکاند که همه گرد آن بریزد .