راوی از امام موسی بن جعفر(ع) در مورد حواریون ائمه(ع) چنین نقل می‌کند: امام موسای کاظم(ع) فرمود: روز رستاخیز منادی ندا میدهد حواریون رسول خدا(ص) کجایند، آنانی که پیمان خود را نشکستند و با همان پیمان از دنیا رفتند؟ سلمان، مقداد و ابوذر برمی‌‌خیزند. سپس منادی ندا میدهد، حواریون علی بن ابی‌طالب(ع) وصی محمد بن عبد اللَّه کجایند؟ عمرو بن حمق خزاعی، محمد بن ابی‌بکر، میثم تمار و اویس قرنی از جای برمی‌‌خیزند. دوباره منادی ندا میدهد، حواریون حسن بن علی(ع) پسر فاطمه(س) دختر رسول خدا کجایند؟ سفیان بن لیلای همدانی و حذیفة بن اسد غفاری برمی‌‌خیزند.
همین‌طور ندا میدهد، حواریون حسین بن علی(ع) کجایند؟ همه کسانی که همراه ایشان شهید شده و از یاری ایشان خودداری نکردند برمی‌‌خیزند. آن‌گاه منادی ندا میدهد، حواریون علی بن الحسین(ع) کجایند؟ جبیر بن معظم، یحیی بن ام طویل، ابو خالد کابلی و سعید بن مسیب برمی‌‌خیزند. سپس ندا داده میشود: حواریون محمد بن علی و جعفر بن محمد(ع) کجایند؟ عبد اللَّه بن شریک عامری، زرارة بن اعین، برید بن معاویه عجلی، محمد بن مسلم، ابو بصیر، لیث بن بختری مرادی، عبد اللَّه بن ابی‌یعفور، عامر بن عبد اللَّه بن جذاعة (جذامة)، حجر بن زایده و حمران بن اعین برمی‌‌خیزند. سپس دیگر شیعیان را با ائمه دیگر ندا می‌‌دهند و اینان نخستین پیشگامان، نخستین مقربان و نخستین کسان از تابعین هستند که وارد بهشت میشوند.[1]
گفتنی است از این روایت استفاده میشود که نزدیک‌ترین یاران ائمه(ع) جزو حواریون آنها محسوب میشوند؛ از این‌رو نواب خاص امام زمان(عج) در زمان غیبت کبرا را می‌توان از حواریون آن‌حضرت نام برد.
پی نوشت:
[1]. شیخ مفید، الإختصاص، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، محرمی زرندی، محمود، ص 61، الموتمر العالمی لالفیة الشیخ المفید، قم، 1413ق.
(قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ (ع) إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ نَادَی مُنَادٍ أَیْنَ حَوَارِیُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَسُولِ اللَّهِ (ص) الَّذِینَ لَمْ یَنْقُضُوا الْعَهْدَ وَ مَضَوْا عَلَیْهِ فَیَقُومُ سَلْمَانُ وَ الْمِقْدَادُ وَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِیُّ قَالَ ثُمَّ یُنَادِی أَیْنَ حَوَارِیُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَصِیِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَیَقُومُ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ الْخُزَاعِیُّ وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ وَ مِیثَمُ بْنُ یَحْیَی التَّمَّارُ مَوْلَی بَنِی أَسَدٍ وَ أُوَیْسٌ الْقَرَنِیُّ قَالَ ثُمَّ یُنَادِی الْمُنَادِی أَیْنَ حَوَارِیُّ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وَ ابْنِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَیَقُومُ سُفْیَانُ بْنُ أَبِی لَیْلَی الْهَمْدَانِیُّ وَ حُذَیْفَةُ بْنُ أُسَیْدٍ الْغِفَارِیُّ قَالَ ثُمَّ یُنَادِی أَیْنَ حَوَارِیُّ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ فَیَقُومُ کُلُّ مَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَهُ وَ لَمْ یَتَخَلَّفْ عَنْهُ قَالَ ثُمَّ یُنَادِی أَیْنَ حَوَارِیُّ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ فَیَقُومُ جُبَیْرُ بْنُ مُطْعِمٍ وَ یَحْیَی ابْنُ أُمِّ الطَّوِیلِ وَ أَبُو خَالِدٍ الْکَابُلِیُّ وَ سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ ثُمَّ یُنَادِی أَیْنَ حَوَارِیُّ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ حَوَارِیُّ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَیَقُومُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَرِیکٍ الْعَامِرِیُّ وَ زُرَارَةُ بْنُ أَعْیَنَ وَ بُرَیْدُ بْنُ مُعَاوِیَةَ الْعِجْلِیُّ وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الثَّقَفِیُّ وَ لَیْثُ بْنُ الْبَخْتَرِیِّ الْمُرَادِیُّ وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِی یَعْفُورٍ وَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُذَاعَةَ وَ حُجْرُ بْنُ زَائِدَةَ وَ حُمْرَانُ بْنُ أَعْیَنَ ثُمَّ یُنَادَی سَائِرُ الشِّیعَةِ مَعَ سَائِرِ الْأَئِمَّةِ ص یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَهَؤُلَاءِ أَوَّلُ الشِّیعَةِ الَّذِینَ یَدْخُلُونَ الْفِرْدَوْسَ وَ هَؤُلَاءِ أَوَّلُ السَّابِقِینَ وَ أَوَّلُ الْمُقَرَّبِینَ وَ أَوَّلُ الْمُتَحَوِّرَةِ مِنَ التَّابِعِین).
