برخی از پیشگوییهای قرآن کریم تا به حال به وقوع پیوسته است; مثل آیههای 1 تا 6 سوره روم، 27 سوره فتح، 44 و 45 سورة قمر، 7 و 8 سوره أنفال و... همگی خبر از غیب دادهاند; به عنوان نمونه آیات اولیة سورة روم خبر از شکست رومیان میدهد، (غلبت الروم) بعد، از محل این حادثه سخن به میان میآورد. (أَدْنَی الاْ ?َرْض) این شکست، در سرزمین نزدیک واقع است; منظور از آن، همان اراضی شام است که در قلمرو روم شرقی بود. این جنگ در دوران خسرو پرویز واقع شد که ایرانیان آنان را شکست سخت دادند و منطقه شامات، مصر و آسیای صغیر را مورد تاخت و تاز قرار دادند و امپراطوری روم شرقی را تا آستانه انقراض پیش بردند; این واقعه در سال هفتم بعثت، در حالیکه پیامبر9 در مکه بود، اتفاق افتاد. مشرکان مکه و دشمنان اسلام از این ماجرا خوشحال شده و آنرا به فال نیک و دلیل بر حقانیت آیین شرک گرفتند; قرآن در تعقیب آیه فوق میافزاید: ولی بدانید این غلبه زمان زیادی به طول نمیانجامد. "وَ هُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَیَغْلِبُون"، آنها بعد از مغلوب شدن، به زودی غلبه مییابند; سپس انگشت روی جزئیات مسأله میگذارد. (فِی بِضْعِ سِنِینَ لِلَّهِ الاْ ?َمْرُ مِن قَبْلُ وَ مِن بَعْدُ وَ یَوْمَغذٍ یَفْرَحُ الْمُؤْمِنُون) و پیروزی رومیان در اندک زمانی اتفاق میافتد و مؤمنین شادمان خواهند شد. سپس برای تأکید بیشتر و بر طرف ساختن هرگونه شک و تردید میفرماید: "وَعْدَ اللَّهِ لاَ یُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَه..." این وعده الهی است و خداوند هرگز از وعدهاش تخلف نمیکند. این وعده همان گونه به وقوع پیوست و پادشاه روم، هرقل از سال 626 میلادی حدود 9 سال بعد، شکستهای پی در پی به سپاه خسرو پرویز وارد ساخت، در سال 627 میلادی این جنگها به نفع رومیان تمام و پیروزی آنان کامل شد. قابل توجه این که قرآن با بکار بردن واژه بضع، مدت تقریبی آن پیروزی را بیان کرد; زیرا این واژه، به عدد میان سه تا ده و به گفتة برخی: پنج تا ده اطلاق میشود.(پیام قرآن، همان، ج 8، ص 279، انتشارات نسل جوان.) اما برخی از پیشگوییهایی قرآن کریم که در حال حاضر تحقق پیدا نکرده; ولی وعدة تحقق آن طبق تفسیر مفسران و روایات معصومین: با ظهور حضرت مهدیغ محقق خواهد شد; بعضی از این آیات و پیشگوییهایی که تا حال صورت نگرفته، عبارتند از: 1. "هُوَ الَّذِیَّ أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَیَ وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ; (توبه، 33; فتح، 28) اوست خدایی که رسول خود را با دین حق به هدایت خلق فرستاد تا او را بر همة ادیان عالم تسلط و برتری دهد". 2. "یُرِیدُونَ لِیُطْفِ ?‹ُواْ نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَ َهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ; (صف، 8) کافران میخواهند تا نور خدا را با گفتار باطل و طعن مسخره، خاموش کنند; البته خدا نور خود را تمام و کامل میکند". همچنین سورهها و آیات شریفة "انفال، 39 / توبه، 32 / انبیأ، 105 / قصص، 5 / نور، 55 / انفال، 7 و..." که همگی بر غلبة اسلام بر سایر ادیان دلالت دارند و غلبة اهل حق بر اهل باطل و حتمی بودن غلبه انبیا: و اتمام نور خدا که این معانی به طور مطلق تا حال ظاهر نشده است; ولی این آیات، تحقق آن را در آخر الزمان بشارت میدهد، البته این پیشگوییها فقط مواردی است که ما در یک بررسی اجمالی به آن دست یافتیم، ممکن است با بررسی تفصیلی به موارد دیگری نیز دست یافت. لازم به ذکر است که تا حوادثی که قرآن، احیاناً خبر داده است واقع نشود، تشخیص آن از سوی غیر امام معصوم مشکل است.(امامت و مهدویت، آیة الله حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی، ص 1842، انتشارات حضرت معصومه.) 3. عقب گرد و انحطاط مسلمانان و مخالفت عملی آنان با خواستهها و دستورهای اسلام که از جملة علایم آن: ذلیل نزد دشمنان، سرکوبگر مؤمنان، فراری از جهاد و ترسو و محافظ کار شدن آنهاست.(مائده، 54)(اقتباس از تفسیر المیزان، ج، ص444.) 4. پیوستن آگاهانه و درست ایرانیان به جامعه اسلامی و کمک مهم آنان به اسلام (مائده،54); (نسأ،133); (انعام،89). 5. پیروزی امام زمانو یاران آن حضرت بر همة سرزمینها (نور،55);(قصص،5);(انبیا،105). 6. حوادث سهمگین و پیش درآمد قیامت کبرا که از آن به "اشراط الساعه" تعبیر میشود; همچون زلزلة سهمگین، تاریک شدن آسمان، خاموش شدن ستارگان، خاموش شدن خورشید، نابودی کامل کوهها و... که برای اطلاع از آن اوضاع و احوال، به ترجمة سورههای جزء سیام قرآن همچون: نازعات، زلزال، تکویر، انشقاق، قارعه، نبأ و سورههای دیگر قرآن همچون: حج، مرسلات، دخان، طه، واقعه، الرحمن و... که نتیجة آن وقایع، تغییر نظام موجود طبیعت و پدید آمدن نظام جهانی دیگر متناسب با آخرت است مراجعه کنید. 7. پیشگویی دربارة سرنوشت قرآن، از هنگام نزول تا قیامت: 1.محفوظ ماندن قرآن از گزند آسیب و تحریف.(حجر،9); (فصلت،42) 2.ناتوانی جن و انس از آوردن کتابی مانند قرآن. (اسرأ،88); (بقره،23); (یونس،38); (هود، 13). شایسته ذکر است که موارد فوق بعضی از پیشگوییهای قرآن کریم است. بیان تمامی آنها از حوصله این پاسخ نامه خارج است. eporsesh.com
درباره خبر از آینده در قرآن کریم توضیحاتی دهید و در صورت امکان تمامی پیش بینیهای قرآن را بنویسید.
برخی از پیشگوییهای قرآن کریم تا به حال به وقوع پیوسته است; مثل آیههای 1 تا 6 سوره روم، 27 سوره فتح، 44 و 45 سورة قمر، 7 و 8 سوره أنفال و... همگی خبر از غیب دادهاند; به عنوان نمونه آیات اولیة سورة روم خبر از شکست رومیان میدهد، (غلبت الروم) بعد، از محل این حادثه سخن به میان میآورد. (أَدْنَی الاْ ?َرْض) این شکست، در سرزمین نزدیک واقع است; منظور از آن، همان اراضی شام است که در قلمرو روم شرقی بود. این جنگ در دوران خسرو پرویز واقع شد که ایرانیان آنان را شکست سخت دادند و منطقه شامات، مصر و آسیای صغیر را مورد تاخت و تاز قرار دادند و امپراطوری روم شرقی را تا آستانه انقراض پیش بردند; این واقعه در سال هفتم بعثت، در حالیکه پیامبر9 در مکه بود، اتفاق افتاد. مشرکان مکه و دشمنان اسلام از این ماجرا خوشحال شده و آنرا به فال نیک و دلیل بر حقانیت آیین شرک گرفتند; قرآن در تعقیب آیه فوق میافزاید: ولی بدانید این غلبه زمان زیادی به طول نمیانجامد. "وَ هُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَیَغْلِبُون"، آنها بعد از مغلوب شدن، به زودی غلبه مییابند; سپس انگشت روی جزئیات مسأله میگذارد. (فِی بِضْعِ سِنِینَ لِلَّهِ الاْ ?َمْرُ مِن قَبْلُ وَ مِن بَعْدُ وَ یَوْمَغذٍ یَفْرَحُ الْمُؤْمِنُون) و پیروزی رومیان در اندک زمانی اتفاق میافتد و مؤمنین شادمان خواهند شد. سپس برای تأکید بیشتر و بر طرف ساختن هرگونه شک و تردید میفرماید: "وَعْدَ اللَّهِ لاَ یُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَه..." این وعده الهی است و خداوند هرگز از وعدهاش تخلف نمیکند. این وعده همان گونه به وقوع پیوست و پادشاه روم، هرقل از سال 626 میلادی حدود 9 سال بعد، شکستهای پی در پی به سپاه خسرو پرویز وارد ساخت، در سال 627 میلادی این جنگها به نفع رومیان تمام و پیروزی آنان کامل شد. قابل توجه این که قرآن با بکار بردن واژه بضع، مدت تقریبی آن پیروزی را بیان کرد; زیرا این واژه، به عدد میان سه تا ده و به گفتة برخی: پنج تا ده اطلاق میشود.(پیام قرآن، همان، ج 8، ص 279، انتشارات نسل جوان.)
اما برخی از پیشگوییهایی قرآن کریم که در حال حاضر تحقق پیدا نکرده; ولی وعدة تحقق آن طبق تفسیر مفسران و روایات معصومین: با ظهور حضرت مهدیغ محقق خواهد شد; بعضی از این آیات و پیشگوییهایی که تا حال صورت نگرفته، عبارتند از:
1. "هُوَ الَّذِیَّ أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَیَ وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ; (توبه، 33; فتح، 28) اوست خدایی که رسول خود را با دین حق به هدایت خلق فرستاد تا او را بر همة ادیان عالم تسلط و برتری دهد".
2. "یُرِیدُونَ لِیُطْفِ ?‹ُواْ نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَ َهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ; (صف، 8) کافران میخواهند تا نور خدا را با گفتار باطل و طعن مسخره، خاموش کنند; البته خدا نور خود را تمام و کامل میکند".
همچنین سورهها و آیات شریفة "انفال، 39 / توبه، 32 / انبیأ، 105 / قصص، 5 / نور، 55 / انفال، 7 و..." که همگی بر غلبة اسلام بر سایر ادیان دلالت دارند و غلبة اهل حق بر اهل باطل و حتمی بودن غلبه انبیا: و اتمام نور خدا که این معانی به طور مطلق تا حال ظاهر نشده است; ولی این آیات، تحقق آن را در آخر الزمان بشارت میدهد، البته این پیشگوییها فقط مواردی است که ما در یک بررسی اجمالی به آن دست یافتیم، ممکن است با بررسی تفصیلی به موارد دیگری نیز دست یافت. لازم به ذکر است که تا حوادثی که قرآن، احیاناً خبر داده است واقع نشود، تشخیص آن از سوی غیر امام معصوم مشکل است.(امامت و مهدویت، آیة الله حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی، ص 1842، انتشارات حضرت معصومه.)
3. عقب گرد و انحطاط مسلمانان و مخالفت عملی آنان با خواستهها و دستورهای اسلام که از جملة علایم آن: ذلیل نزد دشمنان، سرکوبگر مؤمنان، فراری از جهاد و ترسو و محافظ کار شدن آنهاست.(مائده، 54)(اقتباس از تفسیر المیزان، ج، ص444.)
4. پیوستن آگاهانه و درست ایرانیان به جامعه اسلامی و کمک مهم آنان به اسلام (مائده،54); (نسأ،133); (انعام،89).
5. پیروزی امام زمانو یاران آن حضرت بر همة سرزمینها (نور،55);(قصص،5);(انبیا،105).
6. حوادث سهمگین و پیش درآمد قیامت کبرا که از آن به "اشراط الساعه" تعبیر میشود; همچون زلزلة سهمگین، تاریک شدن آسمان، خاموش شدن ستارگان، خاموش شدن خورشید، نابودی کامل کوهها و... که برای اطلاع از آن اوضاع و احوال، به ترجمة سورههای جزء سیام قرآن همچون: نازعات، زلزال، تکویر، انشقاق، قارعه، نبأ و سورههای دیگر قرآن همچون: حج، مرسلات، دخان، طه، واقعه، الرحمن و... که نتیجة آن وقایع، تغییر نظام موجود طبیعت و پدید آمدن نظام جهانی دیگر متناسب با آخرت است مراجعه کنید.
7. پیشگویی دربارة سرنوشت قرآن، از هنگام نزول تا قیامت: 1.محفوظ ماندن قرآن از گزند آسیب و تحریف.(حجر،9); (فصلت،42) 2.ناتوانی جن و انس از آوردن کتابی مانند قرآن. (اسرأ،88); (بقره،23); (یونس،38); (هود، 13).
شایسته ذکر است که موارد فوق بعضی از پیشگوییهای قرآن کریم است. بیان تمامی آنها از حوصله این پاسخ نامه خارج است.
eporsesh.com
- [سایر] از نظر قرآن کریم الگوهای منفی کداماند؟ لطفا آیات مربوط را هم در پاسخ بنویسید.
- [سایر] آیا فهم و تفسیر قرآن کریم برای غیر معصومین(علیهم السلام) ممکن است یا خیر؟ دلایل منکران امکان فهم قرآن کریم و رد آن ها را بیان کنید؟
- [سایر] لطفاً تصویر قرآن کریم در مورد بهشت را در توصیفی دقیق بیان کند. یا منبع یا سوره مورد نظر را برایم بنویسید.
- [سایر] آیه شریفه، یوم ینفخُ فی الصور، چند مرتبه در قرآن کریم آمده و دارای چه پیامی است و قرآن از چند نفخ خبر می دهد؟
- [سایر] قرآن کریم مرتبط با مسائل زمان نزول است و برای آینده و قرن های مختلف و مدرن برنامه ای ندارد؟
- [سایر] در مقابل بعضی از آیات قرآن، کلمه سجده مندوبه آمده، در صورت امکان منظور از این سجده را ذکر کنید و ذکر مربوط به آن را بنویسید؟
- [سایر] قرآن کریم به صراحت از عصیان و نافرمانی پیامبران خبر می دهد،چگونه می توان از این آیات چشم پوشید و پیامبران را معصوم دانست؟
- [سایر] چطور می گویید پیامبر معصوم است در حالی که قرآن در آغاز سوره فتح از آمرزش گناهان گذشته و آینده پیامبر خبر می دهد؟
- [سایر] درباره وجه تسمیه قرآن مجید توضیحاتی ارائه بفرمایید؟
- [سایر] تفسیر آیه 11 سورة رعد را بنویسید.
- [آیت الله بهجت] احتیاط واجب آن است که از دادن قرآن به کافر خودداری کنند و اگر قرآن در دست اوست در صورت امکان از او بگیرند.
- [امام خمینی] احتیاط واجب آن است که از دادن قرآن به کافر خودداری کنند و اگر قرآن دست اوست در صورت امکان از او بگیرند.
- [آیت الله اردبیلی] احتیاط واجب آن است که از دادن قرآن به کافر خودداری کنند و اگر قرآن در دست اوست، در صورت امکان از او بگیرند.
- [آیت الله بهجت] اگر زمین مزارعه بدون آب باشد و امکان جاری کردن آب هم بر آن وجود نداشته باشد، مزارعه باطل است، ولی اگر امکان جاری کردن آب بوده، ولی زارع از موضوع خبر نداشته باشد، در صورتی که تهیه آب و آبیاری زراعت به این صورت برای زارع مستلزم ضرر باشد، میتواند عقد مزارعه را فسخ نماید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] باید از دادن قرآن به کافر خودداری کنند، و اگر قرآن در دست اوست در صورت امکان از او بگیرند ولی چنانچه مقصود از دادن قرآن و یا داشتن قرآن تحقیق و مطالعه در دین باشد و نیز انسان بداند که کافری که محکوم به نجاست است با دست تر قرآن را لمس نمی کند اشکالی ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر کسی فتوای مجتهدی را به دیگری بگوید و بعد بفهمد که اشتباه کرده در صورتی که حرجی نباشد باید اشتباه را برطرف کند ولی اگر فتوای آن مجتهد عوض شده باشد، لازم نیست به او خبر دهد که فتوای آن مجتهد عوض شده است. مگر درباره مسألهگویانی که سکوت آنها دلالت عرفی بر عوض نشدن فتوای مجتهد دارد که در صورت امکان و عدم حرج باید تغییر فتوا را خبر دهند.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر انسان از نگهداری امانت منصرف شود و ودیعه را به هم بزند باید در صورت امکان هرچه زودتر مال را به صاحب آن یا وکیل یا ولیّ صاحبش برساند، یا به آنان خبر دهد که به نگهداری حاضر نیست و اگر بدون عذر مال را به آنان نرساند وخبر هم ندهد، چنانچه مال تلف شود، باید عوض آن را بدهد.
- [آیت الله سیستانی] اگر کسی فتوای مجتهدی را به شخص دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او خبر دهد که فتوای آن مجتهد عوض شده است. ولی اگر بعد از گفتن فتوا بفهمد اشتباه کرده، و گفته او موجب آن میشود که آن شخص برخلاف وظیفه شرعیاش عمل کند، باید بنا بر احتیاط لازم اشتباه را در صورت امکان برطرف کند.
- [آیت الله جوادی آملی] .اگر کسی فتوای مرجعی را بدون اشتباه برای مقلد او بگوید، چنانچه فتوای آن مرجع عوض شد, لازم نیست به او خبر دهد؛ ولی اگر در نقل فتوا اشتباه کند، در صورت امکان, لازم است مقلّد را آگاه کند. البتهوجوب تعلیمِ جاهل نسبت به مرجع و ناقل فتوا و عالِم دیگر, محفوظ است.
- [امام خمینی] جایز نیست برای طلاب علوم دینیه دخول در مدارس که بعض معممین و ائمه جماعت از طرف دولت جائر و یا با اشاره دولت تصدی نمودهاند چه برنامه تحصیلی از طرف دولت جائر باشد یا از طرف این نحو متصدیان که عمّال دولت جائر هستند، زیرا در این امور نقشه محو آثار اسلام و احکام قرآن کریم کشیده شده است.